Table of Contents Table of Contents
Next Page  44 / 84 Previous Page
Information
Show Menu
Next Page 44 / 84 Previous Page
Page Background

תיקון ליל שבועות הוא כינוי לסדר הלימוד המסורתי בליל חג השבועות הנמשך כל הלילה.

על פי המסורת, התורה ניתנה לעם ישראל בבוקר חג השבועות והלימוד הוא ההכנה ליום

מתן התורה. מקור המנהג במאה השלוש עשרה ומאז נפוץ ברוב קהילות ישראל. תקנת

החג לקריאה במגילת רות, מביאה לנו את סיפורה של אישה, אלמנה, ענייה וגרה, אשר

דווקא מעמדה הנחות איפשר לה לקבל החלטות באופן חופשי, שכאשת איש, מקומית

ובעלת מעמד, ככל הנראה היתה מנועה מלקבל. בלימוד התורה בתיקון ליל שבועות,

עוסקים גברים ונשים כאחד ובשנים האחרונות, עלה מספר הנשים המעבירותשיעורי תורה

ומחשבה לקהל מעורב במסגרת זו. ארבע נשים מקומיות, מעניינות ועצמאיות, מביאות לנו

ארבעה רעיונות הקשורים לחג זה.

?

מדוע נקראת מגילת רות דווקא בחג השבועות

ד"ר אורלי קיים

חג השבועות נקרא גם חג מתן תורה, על שום קבלת התורה

בזמן זה. עם זאת, בשבועות קוראים את מגילת רות. מהו אפוא

הקשר בין חג השבועות ומגילת רות?

מגילת רות מספרת את סיפורה של רות המואבייה, אשר

עזבה, יחד עם חמותה נעמי, את מואב ובחרה לקשור

גורלה בגורל נעמי ועמה, כפי שאמרה לה, “עמך עמי

ואלוהיך אלוהי". זהו סיפור על אישה אשר לקחה גורלה

בידה ובחרה לקשור עתידה בעם ישראל. סיפורה של

גרה, אשר מזרעה נולד דוד, לימים, מלך ישראל.

לא מדובר בדבר של מה-בכך. מדובר באישה צעירה,

שיכולה הייתה “לבכות על מר-גורלה" ולהיכנע למצבה

העגום ולתדמית האלמנה האומללה והענייה שנכפתה

עליה. ואולם במקום זאת, היא בחרה לעשות מעשה,

ולקחת את גורלה בידיה. היא החליטה, שלא כמו ערפה,

לעזוב את ארצה ומולדתה, להמשיך את חייה לצד נעמי

ובהמשך, עם גבר אחר ולקשור את עתידה בעתידו. מעשיה

אלו השפיעו והשאירו חותם על כל עם ישראל.

על פי המסורת, דוד המלך נולד ונפטר בחג השבועות, לכן

קוראים במגילה שבה מסופר ייחוסו.

סיבה נוספת היא, התאריך שבו התרחש סיפור המגילה, “עת

יר ונקרא גםחג הקציר.

ִ

צ

ָ

ּק

ַ

ן ה

ַ

מ

ְ

קצירשעורים". חג השבועות נחגג בז

בתקופת הקציר יש מצוות המחייבות את בעלי הקרקע להשאיר עבור

העניים חלק מתבואתם באופנים שונים. מצוות אלו קרויות לקט, שכחה

ופאה. במגילת רות מסופר על עוניין הרב של רות ונעמי ועל כך שליקטו

תבואה בשדות כשאר העניים. עקרון חשוב בתורה הוא החסד והנתינה לעני,

ומכאן הקשר בין המגילה לחג שבו עם ישראל קיבל את תורתו.

מסר גדול בתורה, כפי שאמרו חז"ל הוא, ‘היזהרו בבני עניים, שמהם תצא

תורה’. בדת היהודית יש שוויון הזדמנויות בפני כולם. התורה שייכת לכולם

ולא רק למורמים מעם וכל אחד יכול לצמוח להיות מנהיג ומוביל, ללא קשר

למוצאו וייחוסו. כך גם רות המואבייה, על אף שאינה בעלת ייחוס, ואפילו

למטה מכך, גרה וענייה הייתה, זכתה להיות ראשית שושלת בית דוד.

ד"ר אורלי קיים, מומחית לרטוריקה, תדמית ותקשורת, ושפת גוף. מחברת

ספרים: רטוריקה על כף המאזניים, וברק אובמה - אומנות השכנוע

וההשפעה (באנגלית).

תיקון

שבועות

יל

ֵ

ל

תיקון

גאילי שיף

מאת:

צילומים: איה אפרים

44

גליון 242

אבן שהם