52
גליון 672
אבן שהם
הג’ודו הוא אמנות לחימה שמקורה ביפן, מהי
משמעות הצבע הלבן בתרבות הזו?
“לצבע הלבן יש כמה משמעויות בתרבות היפנית,
המוכרת היא סמל האבלות. בשונה מהתרבות
המערבית, בה הלבן הוא סימן להתעלות רוחנית,
ביפן זו לאו דווקא המשמעות המקובלת. עם זאת, לצבע
הלבן יש גם הקשרים של סובלנות ומזג רוח מתון,
הרמוניה ושלווה ואלו מתחברים היטב לרוח הג’ודו”.
מדוע נבחר דווקא הצבע הלבן לשמש
לחליפות הג’ודו?
“בעבר, בחברה היפנית, צבעי הבגדים שלבשו
האנשים העידו על מעמדם. וגם כאשר המעמדות
בוטלו על פי חוק ביפן, עדיין התרבות המקומית
המשיכה להיות מעמדית. באחידות של החליפה
הלבנה יש מסר שאומר שבדוג’ו, בית אמנויות
הלחימה, כולם שווים.
פירוש המילה ג’ודו היא, “בדרך העדינה”. אנחנו
לא עושים שימוש בכלי נשק ולא עוסקים באלימות
לשמה. המטרה של הג’ודו אינה לפגוע, אלא ללמוד
להשתמש בחלקי הגוף בצורה נכונה כדי להגן על
עצמינו וכדי לשפר את היכולת הגופנית והמנטלית
של המתאמן. הג’ודו הופך אותך לאדם טוב יותר
והלבן שלנו מעיד על כך שאנחנו באים ממקום נקי
כפיים. העובדה שהמדים הם אחידים ואוניברסליים
לכל מתאמני הג’ודו זה גם מוטיב שהוא מחזק
ומגבש”.
אם היה אפשר לבחור צבע אחר לחליפת
הג’ודו, באיזה צבע היית בוחר?
“הג’ודו המסורתי הוא לבן בלבד, אבל בשנת 69’
היה רצון לעשות שינוי תדמיתי ולהתאים את הענף
למדיה האלקטרונית. בטלוויזיה קל יותר להבחין בין
שני מתמודדים שלובשים בגדים בצבעים שונים.
ולכן בתחרויות, ישנו מתמודד שלובש חליפה לבנה
ומתמודד שלובש חליפה כחולה. הבחירה של הכחול
והלבן זה עניין של הגרלה, למרות שיש מי שעשה
מחקר בנושא הזה במכון וינגייט והגיע למסקנה
שסטטיסטית הלבן מנצח יותר, אבל לא באופן
מובהק”.
כל יום עם חלוק לבן, לא בא לך ללבוש בגד
אחר לעבודה?
“כשהתחלתי בעבודה כאחות, היו עוד כובעי נייר
cap -
לבנים. היינו המחזור האחרון שעוד חבש את ה
הלבן עם המגן דוד. אני זוכרת שהייתי מאוד גאה
ללבוש את המדים הללו. עבור אחות מטפלת, נושא
המדים הוא מאוד עקרוני.
עבור המטופלים, החלוק הלבן וההופעה הייצוגית הם
מאוד משמעותיים ואי אפשר להפר את האמון הזה.
המדים נותנים לנו את המקום המקצועי שלנו בתודעה
של המטופל. חלק מהעבודה שלי זה לצאת לביקורי
בית וגם אז אני תמיד עם החלוק, מייצגת את מכבי
בגאווה וכבוד”.
האם בתקופות של חגים יש יותר פניות
לשירותי האחיות? האם יש יותר פניות של
מבוגרים?
“לכל חג יש את הפציעות המיוחדות שלו. עכשיו
סיימנו במכבי שוהם את לג בעומר עם הקוצים
והכוויות, יום כיפור זה כמובן יום האופניים עם
השברים בידיים וברגלים. חג השבועות הוא חג רגוע,
אף אחד לא נפצע מגבינה צהובה. לגבי אוכלוסיית
המבוגרים, התכונה בשוהם שונה מאשר במקומות
אחרים. המטופלים בני הגיל השלישי ביישוב
מתגוררים בשוהם בעקבות הילדים שלהם והם לא
לבד. זו אוכלוסייה מטופלת היטב ועטופה ורבות
מהתופעות הנפוצות אצל מבוגרים בודדים בתקופות
החגים נחסכות מהם”.
אם היה אפשר להחליף את צבע החלוק,
באיזה צבע היית בוחרת?
“הייתי נשארת עם הלבן, גם כי זה באמת צבע נכון
שמשדר רוגע וניקיון וגם כי צריך להרגיע קצת את
האדום של השיער שלי, כל צבע אחר היה מתנגש”.
את ג’ינג’ית, כמו דוד המלך. ג’ינג’י זה אופי?
“בפירוש. סבא שלי היה ג’ינג’י ואבא שלי ג’ינג’י ורק
אני נולדתי עם שיער שטני ולכן אני מתקנת את
טעויות הטבע וצובעת לאדם בוהק, כזה שיתאים
לאופי האמיתי שלי. אני במהותי ג’ינג’ית – מאוד
פעלתנית, אין אצלי רגע דל, הרבה פלפל וחותרת
קידמה. אני אוהבת לצחוק ויש לי תפיסה אופטימית
ואני מקווה שאלו גם עוברים למטופלים שלי,
■
שאליהם אני נקשרת בקלות”.
ליעד אקו הוא מאמן ג’ודו בעל חגורה שחורה דאן 5, בוגר תואר ראשון בחינוך גופני,
מאמן באקדמיה למצוינות בספורט בווינגיט ומאמן בספורטלנד מעל 51 שנה.
ויק היא אחות סיעוד בקהילה בעלת וותק
של 81 שנה, תושבת שוהם ומשמשת
כמנהלת מרפאת אחיות במרפאת מכבי
ביישוב וכאחות עצמאית במכבי באלעד
בימי שישי.
צילום: קרן מזור
צילום: קרן מזור




