Table of Contents Table of Contents
Next Page  47 / 84 Previous Page
Information
Show Menu
Next Page 47 / 84 Previous Page
Page Background

47

גליון 842

אבן שהם

עם בשלושה שבועות בערך, מתכנסת קבוצה המונה בכל

פעם כ- 52 חברים, רובם גברים, ומתכננת את הטיול הקרוב

אליו ייצאו. זה יכול להיות טיול עם לינה, מיום חמישי ועד

שישי או טיול יומי שייערך בשישי. הארגון נחלק לשניים, ישנה

קבוצה האחראית על הפקת הטיול בהיבט הלוגיסטי- אוכל,

קניות משותפות, מנגל, פחמים וכו, ישנם שיכינו את המסלול

מבחינת הדרך, הרכבים והבטיחות ויש מי שיכין את הסיפור,

עליו תתבסס דרך המסע. האיש הזה הוא מוטי חיזיקיה.

חיזקיה, 34, תושב שוהם למעלה מעשור, הוא הרוח החיה

מאחורי הקבוצה הזו. בעל סוכנות פרסום שמתמחה בייעוץ

אסטרטגי וניהול משברים הן בזירה העסקית והן בזירה

הפוליטית ובעבר גם הבעלים של קבוצת כהן-חזקיה שהיתה

בעלת אתר האינטרנט הגדול בארץ למכירת מזוודות ותיקים.

בשוהם הוא מסייע לבתי ספר מקומיים כמו “שלהבת”, “ניצנים”

ו “יהלו”ם” בארגון והכוונה מטעם המועצה.

ה לבחור חילוני, בעל עסקים בתחום

הייעוץ והנדל”ן ולסיפורי התנ”ך - תחביב קצת

מוזר, לא?

אהבת הארץ נטועה בי מאז מתמיד. באתי מבית שטיילו בו

והטיולים היו חלק מהווי המשפחתי. גם כשבגרתי, מצאתי

את עצמי מתחבר לנושא הזה. עבורי המפגש עם הטבע הוא

ריאקציה ליום יום העמוס והקודח שלי. העולם העסקי שואב

הרבה מאוד כוחות ותשומות והטבע פותח לי את הריאות וגם

את הנפש.

לגבי החיבור לתנ”ך, לא יודע איך זה התחיל, אבל בשלב מסוים

החלטתי לקרא את התנ”ך, מתוך רצון להכיר את המורשת

והתרבות היהודית. ככל שהתעמקתי בקריאה, הרגשתי

צורך ללוות את הקריאה בנגיעה המוחשית ומרגע שהסיפור

המקראי נעשה קשור לאדמת המולדת, החלטתי לצאת

ולראות את המקום. המקום הראשון שטיילתי בו בעקבות

התנ”ך, היה המקום ממנו בא אברהם מחרן לארץ, ביקרתי

בחרמון היכן שהיתה ברית בין הבתרים.

מ

פ

בעמק איילון בסמוך לישוב מבוא

חורון ניצב לו התל שבתמונה. התל

משובץ אבני צור שנראות חריגות

בנוף הטבעי של האזור. את התעלומה

אפשר לפתור אולי באמצעות הסיפור

המקראי, המספר על מלחמת 5 מלכי

הדרום בצבאו של יהושוע בן נון. בשלב

מסוים במלחמה, ישנה התערבות

אלוהית, במהלכה משליך האלוהים

אבנים על הצבאות מלכי הדרום

כשהשמש בגבעון דום וירח בעמק

איילון (יהושוע פרק י’ פסוק יב’). אבני

הצור שבתמונה אינן מתאימות לתוואי

המקום ומבנה הקרקע וכמו הובאו

ממקום אחר.